[人文会昌] 赣南会昌采茶戏与客家人

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admin Lv9 管理员 发表于 2015-5-10 19:15:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
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客家先民,驻足赣南,垦荒种茶,长期劳动生息中不仅创造了丰富的物质财富,同时创造了自己喜爱的赣南采茶戏,客家人独特的性格特征与精神需求决定着采茶戏的艺术形式和表现内容。客家人的兴盛与变迁带来了采茶戏的繁荣与发展。

赣南采茶戏

赣南采茶戏
赣南采茶戏

赣南采茶戏俗称“灯子戏”“茶篮灯”,亦名“三脚班”。它贴近生活的戏剧内容、幽默风趣的喜剧风格、短小精悍的“三角班”体制,运用矮子步、扇子花、单袖筒及模仿动物形象的表演艺术,活泼明快、优美抒情的民歌体音乐,配以勾筒正反弦与民间锣鼓的伴奏形式,加上头带一把抓(罗帽)、身穿三花衣、腰系白堂裙、腿穿灯笼裤的独特服饰,构成了赣南采茶戏浓郁的乡土气息和鲜明的地方风格而深受客家人的喜爱,成为祖国戏剧百花园中姹紫嫣红的山茶花。

1、客家人
客家先民落户赣南山区“靠山吃山”,他们在山上垦荒种茶。


茶业不断发展,至清代名茶盛行,列为贡品的有赣县“储山茶”,会昌“盘古山茶”,而最具代表的要算安远的“九龙山茶”,九龙山因此而成为当时远近闻名的茶区。客家人一边采茶一边唱着茶歌。最早的茶歌有“十二月采茶歌”。


从正月顺次唱到十二月的叫“顺采茶”,从年尾十二月唱到年头正月的叫“倒采茶”,唱春夏秋冬的叫“四季茶”。二十世纪中期统称为采茶戏。

客家人的性格特征、精神需求和生产形式决定着采茶戏的表现内容与艺术形成。客家人热爱劳动,从事茶业劳作,


2、剧目
传统采茶剧有《南山耕田》《打猪草》《捡田螺》《九龙山摘茶》等。


客家人热爱生活,向往爱情,传统剧目有《钓》《老少配》《满妹子添喜》等;客家人为养家糊口常出外经商,


传统剧目有《上广东》《卖杂货》等;客家人常以手艺谋生,


传统剧目有《补皮鞋》《补瓷碗》等。


客家人乐观开朗,性格幽默,传统剧目均为喜剧,运用诙谐的语言和众多的谚语、歇后语以及采用正话反说来达到喜剧效果,如“十二月的蛤蟆——难开口”“一个人打线——连累别人”“头上的虱子——明摆着”“三个指捡田螺——包稳”,明明被人踩一脚又痛又气却说“一只脚五个脚趾拿你踩出四个丫杈来了”。


客家人长期居住山区,从事采茶劳动,他们从中提炼出采茶戏独特的矮子步、扇子花、单袖筒这一表演艺术,如根据上山腿蹲、挑担肩压的形体动作创造的矮子步成为采茶戏表演艺术的基本形体动作与舞姿,其双腿前蹲,脚跟提起,趾尖落地,向前移动,艺人形象地概括为“狮子头、老虎背、鲤鱼腰、狗牯尾、猴子跳架拐子腿,行如蝴蝶走如水”。


根据摘茶时用右手采摘,左手持手巾时而擦汗水,时而遮日头,时而作茶篮盛茶,艺人创造了单袖筒,成为采茶剧独具的服饰。说它独具是因为单袖筒不同于古曲戏中的水袖,其一,采茶剧是男角穿戴而不是女旦;其二,是固定在左手而不是双手。单袖筒运用于舞台,表现各种情绪,如龙凤飞舞则为喜,拂袖而去定是怒,扬头遮脸是为羞,垂手而立乃是悲,上下舞动以示乐,挥袖飘扬为再见,灵活多变,形象易懂,艺人总结为“站时吊马脚,挥动像狗履,游走如蛇过,龙头又凤尾”。


采茶戏小丑的表演动作是根据茶山动物模仿而成,更具特色,如“猴子洗脸”“蜻蜓点水”“懒猫抓痒”“老鹰展翅”“狗牯摆尾”等,为小丑刻画人物表现内容注入了新鲜血液,因此有人说赣南采茶戏是“三角成剧,小丑当家”。小丑独特而形象的表演艺术成为采茶剧特具风格不可缺少的重要因素。数百年来,赣南采茶戏演的是客家事(内容),穿的是客家衣(服饰),说的是客家话(方言),唱的是客家歌(茶歌),跳的是客家舞(表演),从而伴随客家人劳动生息,代代相传。

客家人的兴旺与变迁带来了采茶剧的繁荣与发展。采茶剧班社由少到多,由娱乐型到职业化,由农村进入城市官府,赣南各地一时处处是“采茶歌声满城乡”的繁荣景象。客家人的变迁,加速了赣南采茶戏的传播与普及。




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孙德汉 Lv1 新手上路 发表于 2015-5-18 01:49:27 | 显示全部楼层
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命运如同手中的掌纹,无论多曲折,终掌握在自己手中。
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