[人文会昌] 会昌县菩萨出街:独具客家文化特色的庙会活动

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kenson198 Lv2 初级会员 发表于 2015-5-10 18:41:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
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会昌县翠竹祠赖公侯王诞辰,也是赖公庙会(俗称菩萨出街)最盛的日子,8月1日,农历七月初六,庙会期间,祭祀赖公的翠竹祠、显应祠、正湘祠、潮湘祠等积极开展相关民俗活动庆祝赖公诞辰。

会昌赖公庙会

会昌赖公庙会

翠竹祠

  一、历史悠久的赖公庙会
  赖公庙会是我县历史最悠久、影响最大、参与人数众多且传承五百多年长盛不衰的民俗文化活动。据《同治会昌县志》记载,会昌县早在明成化十九年(1483年)就建有专门供奉赖公的翠竹祠。此后,由于赖公十分灵验,流传日广,咸丰年间(1850—1861年),赖公被拥戴为成功抵御太平天国军队入侵会昌的神明;同治三年(1863年)十二月,皇帝御批封号曰:“显应”。从此,成为赣、闽、粤客家地区的保护神——福主,会昌县有“无赖(赖公)不成庙”的说法。明清以来,会昌城乡信众在每年农历七月初二至初七,定为庆祝赖公诞辰而举办盛大的庙会活动。庙会以祭祀娱神为主题,活动内容主要有祭神祈福、开五营、菩萨出街、打醮、上刀山、品尝客家小吃等。

  据文化馆张灯唐老馆长介绍,解放前,赖公庙会场面十分壮观,赣州、宁都、瑞金、兴国、于都、寻乌、安远及福建武平、广东梅县等地的客家百姓,都闻讯赶来逛庙会。从七月初五日起,逛庙会的人便川流不息,络绎不绝。七月初六,人们进入县城南门开始活动,人们高擎万民伞和功德幡,各色彩旗迎风招展。整个队伍长达近百米,吹吹打打,浩浩荡荡。观众人山人海,各家商号、店铺都烧香放鞭炮。

       二、内涵深厚的道教文化
  据老辈介绍,旧社会的赖公庙会有打醮、上刀山、过火炼、扮故事等道教民俗表演。可惜现在已经很难看到了,不过,各祠庙组织的开五营、上表文等独具道教文化内涵的活动同样精彩纷呈。

  潮湘祠的开五营就吸引了不少路人,他们忍不住驻足观看。只见主持仪式的刘道长一手执锡角,一手拿铃刀,时而吹角,时而跳跃,时而念念有词,在东、南、西、北、中五个方位分别插下一面令旗,象征着招来的五营兵马,由五营兵马负责拱卫祠庙,保佑信众路途平安。此外,还要给军马发放军饷和粮草。

  翠竹祠的上表文活动最吸引人,三十位盛装打扮的道士一起念《上贡经》,气势十分浩大。两米多长的表文,则创下了历史记录,据表文的撰写者包师傅介绍,该表文共有五千余信众的鸿名,足见赖公侯王受欢迎程度。

  三、丰富多彩的民俗活动
  7月31日晚,为庆祝赖公侯王生日,会昌县主办了民俗文化文艺演出,吸引了城乡居民前往观看。此次文艺演出异彩纷呈,主办方精心编排了畲族摆字龙、木偶戏、高排乡三角班、采茶戏等节目,以民俗文化为主题,传播非物质文化遗产相关知识,以会昌县群众喜闻乐见的形式呈现出来,深受群众喜爱。很多群众对畲族摆字龙、木偶戏等节目十分赞赏,加深了对非物质文化遗产的了解,获益匪浅。

  此外,在祭祀广场湘江岸边还形成了客家美食一条街,独具会昌特色的客家小吃荟萃于此,深受参观庙会群众的欢迎,传播了会昌县饮食文化。

  四、亦幻亦真的民间传说
  全程参与了庙会期间的调研活动,加深了对赖公庙会活动的了解,对赖公庙会的道教文化内涵有了更深的理解,也搜集到了关于赖公侯王的一些民间轶事,摘录一则以飨读者。

  据传,成化年间有个金姓人经常在会昌县贡江边网鱼,有一天,他刚刚撒下网就好像有大鱼撞网,拉起来一看,竟然是一段木头,就把它扔到下游去了。一会儿,再撒网,拉起来还是这段木头,如是者三。金氏觉得很奇怪,就把这段木头带回家。当晚,他做了一个奇怪的梦,梦到一尊神告诉他自己本姓赖……金氏根据梦中所嘱,将浮木中间一段雕成赖公神像,知县梁潜听说了此事,就倡建“赖公祠”祭祀赖公。

  后来,故事很快传开了,会昌县城水西坝人得到了木头根部一段,也雕做了一尊菩萨,称之为“显灵公”,建了显应祠祭祀;剩下的部分被高排乡仙子坑人捡到,也雕刻了菩萨,建了仙子坑祠祭祀;这就成了赖公三兄弟,水西坝显应公为老大,翠竹祠赖公为老二,仙子坑祠赖公为老三。

  显应公虽然是老大,封号仅为赖公元帅,翠竹祠的老二反而封为赖公侯王,爵位远在显应公之上,为此,显应公很不服气,经常和赖公侯王竞争。据传,1925年农历七月初六,水西坝显灵公与翠竹祠(老庙)赖公侯王同时进城,在南门争抢先进城,两个祠庙的神童(俗称马脚)打了起来,结果水西坝的撕破了脸,老庙的伤了左脚。后来,水西坝的显灵公雕像脸上的伤请再高明的漆匠也漆不上,而老庙请的马脚师傅,即使再厉害的,一起马脚,他的左脚就一瘸一拐的。




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wyjacky Lv1 新手上路 发表于 2015-5-15 14:52:42 | 显示全部楼层
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没有失恋过一次,你都不知道自己有多贱!
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